Olavi Paavolainen (1903–1964) ütleb kohe alguses, et tegu pole reisiraamatuga, vaid raamatuga suurest rahutusest. Tõepoolest, OP ei hooli matkapäeviku pidamisest, vähe on turistlikku konkreetsust, valitsevad mõtted ja muljed, mis tormlevad kirjutaja meeltes, olgu ta ookeanil, suurlinnas, inimtühjas pampas või kunagise kultuuri varemetel. Keskkond on kogu aeg tähenduslik: maastikud esindavad mentaliteete, vaimulaadi, ideoloogiaid, kirjeldused tihenevad sümboliteks. Näiteks reis mööda viirastuslikku jõge, mis peaks viima uuele tunnetustasandile jms. «Minek ja loits» on tõeline rändurisemioosis!
Reisi olulised pidepunktid on muidugi olemas: OP elab Buenos Aireses, ööbib sadamas seisval Soome laeval, teeb rongisõidu inimharva ja loomakarjadest valitsetud pampasse, proovib elada gautšona Santa Eleana farmis, jätkab rongisõitu Andidesse, naudib mägede ilu, jõuab välja Boliivia pealinna La Pazi Peruu piiril. Kuid veel ei ole ta jõudnud küllalt sügavale pimedusse, kus kõik asjad saaksid selgeks ja lihtsaks (nagu ta oma reisi mütologiseerib). Ta laseb ära sõita teda Soome viima pidanud laeva ja pikendab reisi, et jõuda «veelgi kaugemale primitiivsuse lätetele». Toomas Haug
Olavi Paavolainen (1903–1964) ütleb kohe alguses, et tegu pole reisiraamatuga, vaid raamatuga suurest rahutusest. Tõepoolest, OP ei hooli matkapäeviku pidamisest, vähe on turistlikku konkreetsust, valitsevad mõtted ja muljed, mis tormlevad kirjutaja meeltes, olgu ta ookeanil, suurlinnas, inimtühjas pampas või kunagise kultuuri varemetel. Keskkond on kogu aeg tähenduslik: maastikud esindavad mentaliteete, vaimulaadi, ideoloogiaid, kirjeldused tihenevad sümboliteks. Näiteks reis mööda viirastuslikku jõge, mis peaks viima uuele tunnetustasandile jms. «Minek ja loits» on tõeline rändurisemioosis!
Reisi olulised pidepunktid on muidugi olemas: OP elab Buenos Aireses, ööbib sadamas seisval Soome laeval, teeb rongisõidu inimharva ja loomakarjadest valitsetud pampasse, proovib elada gautšona Santa Eleana farmis, jätkab rongisõitu Andidesse, naudib mägede ilu, jõuab välja Boliivia pealinna La Pazi Peruu piiril. Kuid veel ei ole ta jõudnud küllalt sügavale pimedusse, kus kõik asjad saaksid selgeks ja lihtsaks (nagu ta oma reisi mütologiseerib). Ta laseb ära sõita teda Soome viima pidanud laeva ja pikendab reisi, et jõuda «veelgi kaugemale primitiivsuse lätetele». Toomas Haug
Uued raamatud - suur osa on laos olemas (seisukord>uus), aga suur osa on ka tellimisel (seisukord > uus tellimisel). Tellimisel raamatud saabuvad lattu enamasti 1-2-3 päeva jooksul.
Kasutatud raamatud (seisukord > väga hea, hea, rahuldav) on kõik kohe laos või poes olemas.
Mis siis teha, kui minu otsitud raamat on läbi müüdud?
Leia otsitav raamat täppisotsinguga siit. Saada oma soov info@raamatukoi.ee. Me salvestame selle ja anname teada, kui raamatu leiame. Vahel leiame kiiresti, vahel kulub aastaid. On raamatuid, mille järjekorras on mitu inimest.
Kuidas raamatud kätte saab?
Saadame raamatuid kõigisse pakikappidesse ja kulleriga otse tellija aadressile. Raamatuile saab ka ise kauplustesse järele tulla: Harju tn 1 Tallinnas või Lossi tn 28 Viljandis. Soome, Lätti ja Leetu saadame raamatuid nii pakikappidesse kui tavapostiga, mujale maailmas samuti tavapostiga. Loe lähemalt siit.
Millises seisukorras on kasutatud raamatud?
Iga kasutatud raamatu eksemplari juures on märgitud seisukord: väga hea, hea, rahuldav, halb ja vajadust mööda ka täpsustus. Loe lähemalt siit.
product
https://www.raamatukoi.ee/minek-ja-loits187408Minek ja loitshttps://www.raamatukoi.ee/media/catalog/product/9/7/9789985796450-124_3_15.webp00EUROutOfStock/elulood ja mälestused/maailm/reisikirjad/ilukirjandus/maailma ilukirjandus/ilukirjandus/esseistika, dokumentalistikaOlavi Paavolainen (1903–1964) ütleb kohe alguses, et tegu pole reisiraamatuga, vaid raamatuga suurest rahutusest. Tõepoolest, OP ei hooli matkapäeviku pidamisest, vähe on turistlikku konkreetsust, valitsevad mõtted ja muljed, mis tormlevad kirjutaja meeltes, olgu ta ookeanil, suurlinnas, inimtühjas pampas või kunagise kultuuri varemetel. Keskkond on kogu aeg tähenduslik: maastikud esindavad mentaliteete, vaimulaadi, ideoloogiaid, kirjeldused tihenevad sümboliteks. Näiteks reis mööda viirastuslikku jõge, mis peaks viima uuele tunnetustasandile jms. «Minek ja loits» on tõeline rändurisemioosis! <br /> <br />Reisi olulised pidepunktid on muidugi olemas: OP elab Buenos Aireses, ööbib sadamas seisval Soome laeval, teeb rongisõidu inimharva ja loomakarjadest valitsetud pampasse, proovib elada gautšona Santa Eleana farmis, jätkab rongisõitu Andidesse, naudib mägede ilu, jõuab välja Boliivia pealinna La Pazi Peruu piiril. Kuid veel ei ole ta jõudnud küllalt sügavale pimedusse, kus kõik asjad saaksid selgeks ja lihtsaks (nagu ta oma reisi mütologiseerib). Ta laseb ära sõita teda Soome viima pidanud laeva ja pikendab reisi, et jõuda «veelgi kaugemale primitiivsuse lätetele». <br />Toomas Haug Olavi Paavolainen (1903–1964) ütleb kohe alguses, et tegu pole reisiraamatuga, vaid raamatuga suurest rahutusest. Tõepoolest, OP ei hooli matkapäeviku pidamisest, vähe on turistlikku konkreetsust, valitsevad mõtted ja muljed, mis tormlevad kirjutaja meeltes, olgu ta ookeanil, suurlinnas, inimtühjas pampas või kunagise kultuuri varemetel. Keskkond on kogu aeg tähenduslik: maastikud esindavad mentaliteete, vaimulaadi, ideoloogiaid, kirjeldused tihenevad sümboliteks. Näiteks reis mööda viirastuslikku jõge, mis peaks viima uuele tunnetustasandile jms. «Minek ja loits» on tõeline rändurisemioosis! <br /> <br />Reisi olulised pidepunktid on muidugi olemas: OP elab Buenos Aireses, ööbib sadamas seisval Soome laeval, teeb rongisõidu inimharva ja loomakarjadest valitsetud pampasse, proovib elada gautšona Santa Eleana farmis, jätkab rongisõitu Andidesse, naudib mägede ilu, jõuab välja Boliivia pealinna La Pazi Peruu piiril. Kuid veel ei ole ta jõudnud küllalt sügavale pimedusse, kus kõik asjad saaksid selgeks ja lihtsaks (nagu ta oma reisi mütologiseerib). Ta laseb ära sõita teda Soome viima pidanud laeva ja pikendab reisi, et jõuda «veelgi kaugemale primitiivsuse lätetele». <br />Toomas Haug
